CATEDRAL PRIMADA DE COLOMBIA BOGOTÁ

 Historia e Información de la “Sacro Santa Iglesia Catedral Primada Basílica Metropolitana de la Inmaculada Concepción de Bogotá”

ZONA CENTRO – LOCALIDAD LA CANDELARIA
DIRECCIÓN PRINCIPAL: Carrera 7  No 10 - 80
Capilla del Sagrario Cra 7 # 10 - 40
Despacho Parroquial: Cra 6 # 10 - 61
Salones Parroquiales: Cra 6 # 10 – 65

Horario de misas:

Domingos
Catedral: 10:30 am, 12:00 m, 1:30 pm.
Capilla del Sagrario: 5:00 pm.

Sábados
Catedral: 12:00 m

Lunes a viernes
Catedral: 12:00 m
Capilla del Sagrario: 7:30 am y 5:00 pm.

Uno de los lugares más relevantes y visitados de Bogotá, por su importancia histórica y religiosa, es la Catedral Primada de Colombia. Está localizada en la Plaza de Bolívar, en la zona centro de la ciudad de Bogotá, capital de Colombia. Descubramos más a cerca de ella y de su increíble historia: 

El nombre completo y oficial de la Catedral Primada de Colombia es: “Sacro Santa Iglesia Catedral Primada Basílica Metropolitana de la Inmaculada Concepción de Bogotá”. Es un edificio de estilo neoclásico y es la sede del Arzobispo de Bogotá y por consiguiente del Obispo Primado de Colombia. Es una iglesia catedralicia de culto católico, consagrada a la Inmaculada Concepción. La Catedral fue diseñada por el Fraile capuchino Fray Domingo de Petrés y se construyó entre los años 1807 y 1823, en el lugar donde anteriormente se levantaron tres templos que sucesivamente sirvieron de catedrales a la ciudad.

HISTORIA: AÑOS IMPORTANTES EN LA VIDA DE LA CATEDRAL 

1538: Arriban los conquistadores españoles a la Sabana de Bogotá. El misionero Fray Domingo de las Casas celebro la primera Santa Misa el 6 de agosto, en una modesta capilla de bahareque y techos de paja y ante un estandarte que reposa en la Catedral, exactamente en el lugar donde se colocaron las primeras piedras para la construcción de la primera iglesia. El lugar fue denominado por los españoles como “Nuestra Señora de la Esperanza”.

1539: El fundador Gonzalo Jiménez de Quesada ordena construir la primera iglesia de la ciudad, en la Plaza de Bolívar, en el mismo lugar donde actualmente se encuentra ubicada la  Catedral Primada de Colombia.

1553: Por iniciativa de Fray Juan de los Barrios, primer Arzobispo de la ciudad, se tomó la decisión de construir un templo, en paredes de tapia y ladrillo, de acuerdo a la disposición del Cabildo: Por medio de una licitación pública se le asignaron las obras a Baltasar Díaz y a Pedro Vásquez, asociados al albañil Juan Rey, con un presupuesto de 1000 pesos.

1560: Después de gastar más de 6000 pesos y a la víspera de su inaguracion, se derrumba el techo de la construcción.

1562: El 11 de septiembre, el Papa Pio VI le otorgo el título de “Catedral”

1572: FrayJuan de los Barrios trajo sobre sus hombros la primera piedra para una nueva Catedral,  todos sus compañeros y fieles tomaron su ejemplo y lograron almacenar una cantidad considerable de piedras para su construcción. Las obras se inician el 12 de marzo y con las mismas condiciones que la anterior, es decir con tres naves, y un detalle adicional, añadiendo cuatro capillas que formaron una cruz.

1590: Culmina la obra, con la capilla mayor y los arcos cubiertos, pero quedando pendientes de construcción las cuatro capillas laterales y las tres naves.

1678: Se concluye la construcción de la torre. Esta nueva Iglesia, tercera obra de la Catedral. Fue notable por la riqueza de su culto y su capilla musical.

1785: El 12 de julio se produce un fuerte terremoto en la ciudad que afecta gravemente la construcción de la Catedral.

El canónigo Fernando Caycedo y Florez, arzobispo de Colombia, designa como arquitecto para la reconstrucción de la Catedral al Fraile Capuchino Fray Domingo de Petrés, ampliamente influenciado por la tendencia neoclásica reinante en la época y quien determino el estilo de la reconstrucción de la Iglesia.

1792: Llega a SantaFe de Bogotá Fray Domingo de Petrés, de origen español, hijo de un albañil. Se le ha considerado como uno de los arquitectos más representativos del nuevo reino de Granada. Entre sus obras se destacan: El observatorio Astronómico de Bogotá, la Basilica de Nuestra Señora del Rosario de Chiquinquira, la Catedral de Santa Fe de Antioquia y la Iglesia de San Miguel, en Guaduas.

1805: Como consecuencia del terrible temblor, se toma la decisión de derribarla parcialmente la Catedral. Algunos años después de la expulsión de los Jesuitas de Colombia, se optó por poner como “vicecatedral” a la Iglesia de San Ignacio, la cual fue denominada “Vicecatedral de San Carlos”, en honor al rey Carlos III, la cual queda ubicada a tan solo media cuadra de la Plaza de Bolívar.

1807: El 11 de febrero Fray Domingo de Petrés inicia la reconstrucción de la Catedral.

1811: Muere Fray Domingo de Petrés, dejando la construcción del interior de la Catedral totalmente terminada.

1823: Nicolás León dirige y finaliza las obras que faltaban en la Catedral, concluyéndolas el 19 de abril. En este mismo año se ofició la primera consagración de la Catedral Primada de Colombia.

1890: Es construido el órgano de la Catedral, en el taller de Aquilino Amezuna, un músico e ingeniero español. Inicialmente fue ubicado en una tribuna al lado oriental de la nave central. Fue retirado entre 1960 y 1968 para su restauración con motivo de la vista del Papa Pablo VI, posteriormente fue trasladado a una nave en el extremo sur y hoy en día sigue existiendo en la misma capilla del coro. Actualmente se encuentra en proceso de restauración y de agrandamiento, además de este proyecto, está el de adecuar el campanario para ser abierto al público.

1902: El Papa León XIII le concede el titulo honorifico de Primada de Colombia, a través del Decreto de la congregación consistorial el 7 de noviembre.

1943: El arquitecto español Alfredo Rodríguez Orgaz dirigió las reformas a la fachada de acuerdo a los planos originales de Fray Domingo de Petrés.

1968: Las mayores reformas se realizaron con motivo del “Congreso Eucarístico Internacional” efectuado en este año y la visita del Papa Pablo VI, cuando el presbítero se amplió hasta el crucero y el altar se ubicó bajo la cúpula.

1975: Por sus valores y significado histórico, arquitectónico y cultural, fue declarada Monumento Nacional por medio del Decreto 1584 del 11 de agosto.

1998: En este año se realizó la última restauración que se le hizo a la catedral, la cual es de planta rectangular y tiene tres naves de igual altura, las laterales con bóvedas de aristas y la principal raída. La fachada es de dos cuerpos; el primero de orden dórico, el segundo y las torres de orden jónico. En la capilla de Santa Isabel de Hungría, la más importante de las doce capillas que se localizan en su interior, reposan los restos de destacados personajes de la historia colombiana y de la ciudad como: El Fundador Gonzalo Jiménez de Quesada, el precursor de la independencia; Antonio Nariño y el pintor Vásquez de Arce y Ceballos.  

SITIO WEB OFICIAL: http://catedral.arquibogota.org.co/es/

© REDACTADO Y COMPILADO POR ZONA BOGOTA DC ©

FUENTES:
FOTOS: commons.wikimedia.org
1. https://es.wikipedia.org/wiki/Catedral_Primada_de_Colombia
2. http://www.bogotaturismo.gov.co/catedral-primada
3. http://www.guiatodo.com.co/Sitio/bogota/la_catedral_primada_de_bogota
4. http://www.bogota.com.co/sitios_interes/136/catedral-primada

Leer más...

Palo del Ahorcado en Ciudad Bolívar @ALCBolivar : Símbolo de fe por @Bogota

 Palo del Ahorcado de Ciudad Bolivar

RESEÑA:  Este viernes Santo los habitantes de Ciudad Bolívar cumplieron una nueva cita con uno de los viacrucis más grandes de Bogotá: el que inicia en la parroquia de Candelaria La Nueva y termina en lo alto de la montaña, a los pies del emblemático Palo del Ahorcado.

“Dicen que mucha gente se ahorcó en el palo, pero en el palo nunca se ha ahorcado nadie”, afirma Giovanni Castro, entrenador de atletismo olímpico y fundador del Club Potosí, que tuvo como centro de entrenamiento por muchos años el Palo.

La primera leyenda sobre el Palo del Ahorcado, y a la que le debe su nombre, data de 1.938, tiempo en el que los primeros pobladores de Ciudad Bolívar apenas conocían la montaña y veían con extrañeza a este eucalipto. Según Blanca Pineda, historiadora popular y raizal del barrio Perdomo, los antiguos habitantes afirmaban que el primer ahorcado fue una mujer, Ernestina, quien le quitó el marido a su comadre y vivió con él, a pesar de la excomunión de la iglesia.

“Un día Pablo salió a desaguar y nunca regreso a la casa. Ernestina salió desesperada, buscando a su marido y él apareció muerto, con muchos rasguños desconocidos que para entonces decían que era el diablo. La Ernestina se desesperó tanto  que se colgó en el árbol”, cuenta doña Blanca.

Los antiguos pobladores hablaban de rugidos del viento en la montaña, y de tres luces que aparecían al lado del Palo, que simbolizaban a los dos compadres y a Ernestina, que se metió en su camino.

Con el pasar de las décadas, poco a poco las montañas de Ciudad Bolívar se fueron poblando, y los nuevos habitantes, provenientes de varias partes de Colombia hicieron crecer el mito alrededor del árbol, que se mantiene solitario en la punta de la montaña.

“Cada año uno le añadía, no, es que hay siete ahorcados, nueve ahorcados, once ahorcados, veinte ahorcados entonces cada uno a su manera de ver y de contar la historia le agregaba ahorcados y quedó el Palo Del Ahorcado”, explica doña Blanca.

Pero también con la urbanización de Ciudad Bolívar desapareció el miedo, y el Palo del Ahorcado se convirtió en un lugar de reunión, en el que las familias iban a elevar cometa o a hacer paseos de olla, los jóvenes hacían integraciones escolares y las parejas hablaban de amor.

Palo del Ahorcado, símbolo de la Semana Santa

En el año de 1.986 se inició la tradición de hacer el Viacrucis en la localidad, luego de que las parroquias de Candelaria La Nueva, El Tanque y Potosí se pusieran de acuerdo para tener como última estación el Palo del Ahorcado. Los feligreses dejan cruces con sus nombres alrededor del Palo, como un símbolo de fe y sacrificio.

Otros ponen sus manos sobre la gran cruz que es cargada desde Candelaria La Nueva hasta la montaña y que es erguida a unos pasos del Árbol. Allí hacen oraciones especiales pidiendo por la salud, el trabajo, el dinero y la familia.

Pero el Viernes Santo al lado del Palo  también es sinónimo de fiesta, muchos aprovechan al terminar la procesión y se quedan haciendo un almuerzo en la montaña y otros compran chicha que se ofrece al salir de la zona del viacrucis.

Tradición, en riesgo de desaparecer

Muchos de los planes que los habitantes de Ciudad Bolívar realizaban al lado del Palo del Ahorcado hoy están restringidos, pues el lugar ahora está en manos privadas, quienes utilizan la montaña con fines de explotación minera.

El año pasado, un incidente prendió las alarmas de la comunidad, pues al subir el Viernes Santo, como es tradicional, encontraron un hueco de gran profundidad, en el que se notaba un intento por cortar las raíces del eucalipto.

Esto, sumado a la muerte de la señora Yineth Herrera al ser arrollada por una volqueta de la mina, hizo que la comunidad bloqueara la vía hacia la cantera y pidiera el cierre de la misma.

Actualmente, por orden de la Secretaría de Ambiente, el polígono de explotación está temporalmente sellado, pero la comunidad teme que se reabra la operación de la cantera La Esmeralda.

Es por esto que la mesa Ambiental, No le Saque la Piedra a la Montaña, está iniciando el proceso para convertir el Palo del Ahorcado en Patrimonio Cultural, para que sea protegido a pesar de la explotación minera que se realiza a su alrededor.

“Por eso estamos llamándolo el Árbol de la Vida ahorita, porque es que ese Árbol tiene que tener vida”, afirma Carlina Anzola, habitante del barrio Potosí.

Por ahora, este Árbol de Vida lucha por mantenerse firme, como el gran abuelo que escucha las oraciones de los habitantes de Ciudad Bolívar, que año tras año le dejan con fe sus peticiones más preciadas.

Fuente - Leer articulo en fuente original: www.bogota.gov.co

Leer más...

La Parroquia del Sagrado Corazón de Jesús – Basílica Menor del Voto Nacional

Basílica Menor del Voto Nacional

Dirección: Cra. 15 # 10 - 73
Localidad Los Martires

La Parroquia del Sagrado Corazón de Jesús – Basílica Menor del Voto Nacional, hace parte de la Arquidiócesis de Bogotá. Se encuentra ubicada sobre la carrera 15 entre calles 10 y 11, costado occidental del Parque de Los Mártires. Hace parte de la Localidad de Los Mártires. En la Arquidiócesis de Bogotá, se halla en la Zona Pastoral de la Inmaculada Concepción y su gobierno fue encomendado a la comunidad de los Padres Claretianos.

El origen de esta parroquia está ligado a la Guerra de los Mil Días, que se inició el 18 de octubre de 1899. Para lograr la paz entre facciones y seguidores de los partidos Liberal y Conservador, el Arzobispo de Bogotá, Monseñor Bernardo Herrera Restrepo, le solicitó al gobierno del Presidente José Manuel Marroquín Ricaurte, construir un templo en honor al Sagrado Corazón de Jesús. Ello aprovechando además que el Papa León XIII consagró el 11 de junio de 1899 el género humano al Sagrado Corazón de Jesús. 

El gobierno de Marroquín Ricaurte colaboraría en la construcción del templo, según decreto 820 del 18 de mayo de 1902. Se argumentó que era deber de la nación hacer todo lo posible por lograr la reconciliación entre los colombianos. El templo serviría para encomendar el país a Dios y contribuir a restaurar la paz y el orden, En este mismo año, a través de los tratados de Neerlandia y Winsconsin, del 24 de octubre y 21 de noviembre, se firmó la paz.

La bogotana Rosa Calvo Cabrera, donó en 1891 la mayor parte del terreno para la construcción de la Iglesia. Se iniciaron trámites para las obras en 1902. El diseño de estilo grecorromano fue elaborado por el arquitecto Julio Lombana. En 1911 el Arzobispo Bernardo Herrera Restrepo, le ofreció a los Claretianos la continuación final del templo, situación que asumen en 1912 y en 1918 culminaron las obras. El padre Antonio Pueyo de Val, quien luego sería Obispo de Pasto, se puso al frente de las obras faltantes respetando los diseños del arquitecto Lombana.

El templo fue consagrado por el Arzobispo Herrera Restrepo el 24 de septiembre de 1916. En 1952 el altar principal se bendice y la iglesia es elevada a Basílica Menor por su Santidad Pablo VI. EL 14 de febrero de 1964, fue proclamada solemnemente por el Cardenal José Luis Concha Córdoba. La primera piedra para la iglesia se puso el 22 de junio y el conjunto se terminó en 1916. El fin de la Guerra de los Mil Días coincidió con el comienzo de la construcción del templo. La construcción de la iglesia terminó en 1918. En 1952 fue instalado el altar traído desde España. El Papa Pablo VI la elevó a Basílica Menor el 5/4 de febrero de 1964. En 1975 se la declaró monumento nacional.

Fuente, sitio web y toda la información: www.votonacional.com.co

Leer más...

Cementerios en el sur de Bogotá

Información general del Cementerio Católico del Sur y Cementerio Hebreo...

*"Originalmente el barrio Matatigres incluía a El Inglés, Villa Mayor y Samoré, del cual se disponía como límites imprecisos a los Cementerios Hebreo y Católico del Sur hasta que éstos fueron secesionados tras las fundaciones de sus respectivas Juntas de Acción Comunal. En 1966 se canalizó la otrora quebrada de Río Seco y en 1999, el barrio perdió buena parte de su superficie para construir el intercambiador víal del sur de la Gaitán Cortés, inaugurado en 2000"

*Fragmento de Wikipedia, articulo del barrio Matatigres

 ► Cementerio Católico del Sur

Dirección: Calle 27 Sur # 37 - 83 

Localidad: Anonio Nariño

Barrio: Eduardo Frey

Foto y articulo sobre el cementerio del sur: www.usergioarboleda.edu.co

 ► El Cementerio Hebreo de Bogotá

Dirección: Carrera 31A No. 38A-70 Sur

Localidad: Rafael Uribe Uribe

Barrio: Inglés

En el barrio Inglés y rodeado de una zona de talleres, se encuentra el Cementerio Hebreo del sur, el cual data del año 1932, época en que los terrenos que hoy ocupa no estaban poblados. Allí los judíos emigrantes que llegaban a Bogotá compraron un terreno para enterrar a sus muertos.

A pesar de que algunos judíos llegaron a Bogotá en la época de la colonia (practicaban el judaísmo en secreto debido a la persecución de la inquisición). Posteriormente después de la independencia. Llegan otros judíos Pero fue durante la inestabilidad política y económica de Europa, causada por la primera y la segunda guerra mundial (siglo XX) y el clima antisemita desatado por Hitler que se produce la mayor inmigración de judíos a esta ciudad (Aunque no fue tan masiva como la ocurrida en Buenos Aires o Nueva York).

Desde muy temprano del siglo XX, las comunidades judías asentadas en Bogotá, cumplieron un importante papel en la creación de comercios e industrias. Como grupo autónomo, los judíos buscaron un lugar destinado como camposanto para los miembros de su comunidad que fallecían. El 9 de mayo de 1932, el Consejo Municipal, les autoriza construir un cementerio en los lotes 3 y 4 de la manzana 90 de la urbanización Santa Lucia (Hoy barrio Inglés).

Los primeros judíos fallecidos antes de la construcción de este cementerio, fueron localizados en un sector del Cementerio Central de Bogotá, pero cuando se puso en servicio el Cementerio Hebreo del Sur, fueron trasladados los restos a este.

A la entrada del cementerio hay una gigantesca portada construida en ladrillo oscuro, seguida de una inmensa puerta con dos estrellas de David. En el interior se encuentran 892 tumbas diferentes, distribuidas a lo largo de la extensión del lote. Las tumbas de mayor antigüedad son las de José Berger, Efraín Merson y la de Eva Brill de Lubelchinch. En el centro del terreno, se ubica el Monumento al Holocaustro, construido en honor a las víctimas judías asesinadas por los nazis durante la segunda guerra mundial.

El Cementerio Hebreo del Sur (llamado también de los polacos, por parte de los antiguos habitantes del sector) es propiedad del Centro Israelita de Bogotá, quien se ha hecho cargo de su mantenimiento y protección. Está además catalogado por el Ministerio de Cultura como bien de interés cultural del ámbito nacional.

Por: Néstor Camilo Garzón Fonseca
Educador e historiador

Panorámica del Cementerio Hebreo del sur por edwod2001

Fuente y foto : www.bogota.gov.co

Leer más...

Bogotá tiene una tercera iglesia en los cerros, junto a Monserrate y Guadalupe, pero en ruinas

Durante los últimos 320 años, este templo del suroriente de Bogotá ha sido visitado por miles de fieles, desde próceres hasta expresidentes de Colombia. 

En una de sus habituales caminatas por los cerros orientales de Santafé de Bogotá, en búsqueda de los tesoros escondidos de los indígenas, un fuerte resplandor proveniente de una montaña vecina llamó la atención de Bernardino Rodríguez de León.

Tras varias horas de recorrido por un terreno de dificil acceso, este reconocido joyero de la colonia llegó hasta el lugar y encontró esculpida perfectamente sobre una roca la imagen de La Sagrada Familia (La Virgen María, El Niño Jesús, San José, y el Arcángel San Miguel).

El extraño descubrimiento, ocurrido el viernes 10 de agosto de 1685, fue calificado de milagro y llamó la atención de los jesuitas del Colegio Mayor de San Bartolomé, que no dudaron en construir allí una ermita en honor a la imagen.

Un venerado ícono religioso

Así nació, un año después, el templo de Nuestra Señora de la Peña, uno de los íconos religiosos más antiguos y venerados en la capital.

Y aunque no goza de la fama del Señor Caído de Monserrate y de la Virgen de Guadalupe, sus vecinos de montaña, durante los últimos 320 años la Virgen de la Peña ha sido visitada por miles de feligreses, algunos de ellos personalidades de la vida nacional como el libertador Simón Bolívar y los ex presidentes Belisario Betancur, Laureano Gómez y Eduardo Santos, entre otros.

Durante sus primeros 36 años, el templo estuvo ubicado en un pico del Cerro Aguanoso, contiguo al Cerro de Guadalupe, en un sitio conocido como el Alto de la Cruz.

Pero en 1722, y ante las repetidas borrascas que debilitaron e hicieron sucumbir la estructura en varias oportunidades, fue necesario trasladar la imagen -de más de 400 kilos de peso- a un lugar más bajo y construir un nuevo templo en la carrera 19 este No. 4-16.

Desde ese entonces, la iglesia está a cargo de los hermanos del Seminario Arquidiocesano Misionero Redemptios Mater, encargados de perpetuar la fe de la romería que cada domingo tiene una cita con La Sagrada Familia encontrada en el Alto de la Cruz.

Sin embargo, las ruinas de la construcción original aún se mantienen en pie, y es posible acceder a ellas en recorridos ecológicos guiados, en los que se recorren los pasos de Bernardino Rodríguez de León en 1685.

Juan Carlos Higuera, director de Caminantes y Armonía, una empresa dedicada a esta clase de recorridos por los cerros orientales, indica que "aunque para muchos fue un milagro, el cronista e historiador José Maria Cordovez Moure aseguró que un preso español mandó a esculpir la imagen para demostrar su devoción por la virgen".

Pero esta es tan solo una de las versiones que siguen alimentando la fe en este mito, de 320 años de existencia.

Una 'procesión' de más de cuatro horas

Existen dos formas para llegar hasta las ruinas de la iglesia original de Nuestra Señora de la Peña.

La ruta más corta, que aun es realizada por cientos de peregrinos, arranca desde la parroquia ubicada en la carrera 19 este No. 4-16. Esta caminata dura dos horas en promedio, pues el ascenso es un poco complicado debido a la inclinación de la montaña.

La más extensa, que hace parte de uno de los recorridos ecologicos de Caminantes y Armonía, y en el que la historia de la imagen es contada paso a paso, comienza en el cerro de Guadalupe.

De allí se pasa con facilidad al cerro Aguanoso. Posteriormente, y por espacio de una hora, comienza un complicado descenso hasta la base de la montaña del Alto de la Cruz. Finalmente, y tras un corto ascenso, aparecen las ruinas de la estructura original.

El recorrido total es cercano a las cuatro horas, y se recomienda llevar ropa cómoda y abrigo para evitar las fuertes corrientes de viento que golpean la montaña.

CARLOS ANDRÉS ESPEJO O.

REDACTOR DE EL TIEMPO

Vía: Archivos El Tiempo

Leer más...

Santuario de Nuestra Señora de Guadalupe

Nuestra Señora de Guadalupe

Es un sencillo santuario a a 3.300 metros de altura en la cima del cerro de Guadalupe. La primera ermita se levantó en 1656; los sucesivos temblores la destruyeron en cuatro ocasiones, la última sucedida después del movimiento de 1917. Hoy día hay una pequeña capilla y una imagen de la Virgen de Guadalupe de 15 metros de altura, obra del escultor bogotano Gustavo Arcila Uribe.

La iglesia, construcción de 1967 guarda en su interior en un camarín sobre el altar mayor una imagen de Nuestra de Guadalupe tallada en madera, por José de Moratilla y traída de Roma.

El acceso hasta el lugar se realiza por carretera destapada y se sugiere hacerse acompañado de un guía turístico especializado.

Misas: Domingos a partir de las 9:00 a.m., 10:30 a.m. y 12m

Transporte Público: salida de la carrera 10 con calle 6 (Domingos)

El Cerro de Guadalupe, contiguo a Monserrate, tiene 3.317 msnm de altitud. En la cima de este Cerro se erigen una estatua de la Virgen de la Inmaculada Concepción de 15 metros de altura que extiende sus brazos hacia la ciudad. Tiene un mirador donde se puede apreciar una imponente vista de parte de la ciudad de Bogotá D.C. , tambien cuenta con ventas de artículos religiosos y artesanías y zona de comida.

Fuente: Bogota Turismo

Leer más...

Conoce las Iglesias tipicas de Chapinero

Las 3 Iglesias de Chapinero

Iglesia de Nuestra Señora de Lourdes

La iglesia de Nuestra Señora de Lourdes es un templo religioso de culto católico bajo la advocación mariana de la Virgen de Lourdes. Se encuentra en la plaza principal de la localidad de Chapinero de la ciudad de Bogotá, capital de Colombia.

FOTOS DE LA PLAZA DE LA IGLESIA DE NUESTRA SEÑORA DE LOURDES: CLICK!

Historia

La iglesia se construyó en el mismo lugar donde se encontraba una capilla de techo pajizo construida por fray Antonio María Garzón.1 El templo actual es de estilo gótico-morisco, su construcción fue solicitada por el arzobispo Vicente Arbelaez al arquitecto bogotano Julián Lombana en 1875.2 Es el símbolo más representativo de la localidad de Chapinero debido a su arquitectura, sus obras artísticas, y sus vitrales todo lo cual la convierte en uno de los puntos de referencia más importantes de la capital para propios y visitantes. Fue erigida en parroquia en 1903 y consagrada en 1904. El órgano tubular fue traído de Alemania en 1950. La imagen de Nuestra Señora de Lourdes fue coronada en 1988 por el cardenal Mario Rebollo Bravo.1 Está ubicada en la Carrera 13 Nº 63-27 frente a la plaza homónima.

Descripción

Es la primera construcción en estilo neogótico en Colombia. Fue construida en 1875, pero después de 1917, las ambiciosas proporciones originales fueron modificadas. Se destacan los vitrales policromados de origen alemán y los monumentales espacios interiores, la torre cuadrangular que remata la fachada, las torrecillas del frontis, los arcos de ojiva de las puertas y la ornamentación de las cornisas.

Actualmente la estructura se encuentra en proceso de restauración. Desde el año 2012 se han hecho trabajos para el refuerzo de la estructura agregándole contrafuertes propios de la Arquitectura Gótica, además la restauración comprende reparación de los vitrales, reparación de redes eléctricas, refuerzo de los cimientos y reparación de la cubierta, entre otras.

Iglesia de Nuestra Señora de Chiquinquirá

Construida entre 1925 y 1959, es otro ejemplo de arquitectura gótica de la ciudad. En su interior hay vitrales de origen checo situados en las naves laterales. El altar mayor venera una réplica de la imagen de la Virgen de Chiquinquirá, patrona de Colombia. Las capillas y altares acogen magnífica imaginería procedente, en su mayoría, del derruido templo de Santo Domingo.

Teléfono

2488450 - 2495318

Horario de Atención

Lunes a viernes 7:00a.m, 12:00 m, 5.00 p.m y 6:30 p.m

Sábado 6:30 a.m, 7:00 a.m, 12:00 m, 4:00 p.m, 5:30 p.m y 7:00 p.m

Domingos 7:00 a.m, 10:30 a.m, 12:00 m, 4:00 p.m, 5:30 p.m y 7:00 p.m

Fuente: http://www.bogotaturismo.gov.co/

Iglesia La Porciúncula

De estilo neogótico, fue concluida hacia 1930 por el hermano cristiano Jean-Baptiste Arnaud, ejemplo importante de iglesias neogóticas en Bogotá. Se destacan sus torres puntiagudas laterales, el rosetón, los sencillos ornamentos que revisten los muros y los arcos ojivales de los portones. Hay enormes vitrales en el interior que representan, en su mayoría, imágenes de santos franciscanos.

Teléfono

571 2486119 - Fax: 571 2358329

Horario de Atención

De acuerdo con la programación de misas

Fuente: http://www.bogotaturismo.gov.co/

Leer más...

LA REPLICA DE LA BASILICA DE SAN PEDRO en Fontibon

 BASÍLICA DE SAN PEDRO en Bogotá

Ubicación: Calle 22 H Bis No. 98 A - 75 Barrio la Cabaña UPZ 75 Fontibón.

Régimen de propiedad: Privada.

Entidad responsable de su conservación: Sin datos.

Año y época de su construcción: Década de los 60 (1968).

Autores: Señor José Ignacio Castillo Cervantes.

En la fachada de la Replica de la Basílica de San Pedro se puede observar la combinacion de la estructura con detalles contemporaneos, la cupula se encuentra justo en la parte superior de la casa que fue seleccionada para construir la obra; llama la atencion la forma como se mezcla con otras  casas construidas con estilos relacionados con los años 60s.

Al Maestro Jose Ignacio Castillo Cervantes Autor de esta capilla mausoleo consagrada a la madre de la luz divina, fruto de su arte y devoción católica. En honor a sus padres dio inicio a su obra el 12 de mayo de 1968 inspirada en la basílica de San Pedro de Roma.

FUENTES: 

Arquitectura de Fontibon | arquifont.blogspot.com/2011/05/la-replica-de-la-basilica-de-san-pedro.html 

Skyscrapercity | www.skyscrapercity.com/showthread.php?t=1056535&page=10

---

Te invitamos a compartir, difundir y comentar, tu aporte es muy importante para Zona Bogotá nos ayuda a crecer y agradecemos tu aporte, GRACIAS y sigue conectado con Zona Bogotá !!

Leer más...

Recorrido por los Santuarios Religiosos de Bogotá

Recorrido por los Santuarios Religiosos de Bogotá

Para los interesados en conocer la cultura religiosa de la ciudad de Bogotá ,este recorrido muestra importantes iglesias y santuarios que tienen valor religioso, histórico y una riqueza patrimonial muy interesante. El tiempo que se tomará en hacer este recorrido es de día y medio. Es aconsejable ir acompañado de un guía o alguien que conozca muy bien la ciudad ya que el Santuario del Divino Niño esta localizado en el sur de la Ciudad y es difícil llegar hasta allí. El santuario de la Virgen de Guadalupe es fuera de Bogotá , mínimo dos horas en carro ! Es imperdible el Santuario del Señor de los Caídosen Monserrate y la Iglesia de Nuestra Señora del Carmen y La iglesia de San Francisco de Asis.

Recorridos por los santuario religiosos de Bogotá

Ver Santuarios Religiosos en Bogotá en un mapa más grande

Leer más...